经邹鲁祭孔子而叹之
夫子何为者，栖栖一代中。
地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫。
叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。
今看两楹奠，当与梦时同。
词语注释
- 夫子：对孔子的尊称。
- 栖栖：忙碌奔走、不得安定的样子。
- 鄹氏邑：春秋时鲁国鄹邑，孔子故里，在今山东曲阜附近。
- 鲁王宫：汉代鲁王宫殿。相传扩建宫殿时曾涉及孔子旧宅。
- 叹凤：孔子感叹凤凰不至，表示圣王不出、理想难行。
- 伤麟：孔子因获麟而悲伤，传统上视为大道将穷、生命将尽的征兆。
- 两楹奠：在堂前两柱之间祭奠。相传孔子曾梦见自己在两楹之间受祭。
逐句解释
夫子何为者，
孔夫子究竟是为了什么呢？
栖栖一代中。
竟在一生中四处奔走，始终不得安定。
地犹鄹氏邑，
眼前地方仍是孔子故乡鄹邑。
宅即鲁王宫。
孔子旧宅又与后来汉代鲁王宫的遗址相联系。
叹凤嗟身否，
孔子曾因凤凰不至而感叹自己时运不顺。
伤麟怨道穷。
又因获麟而悲伤，感叹大道不能继续推行。
今看两楹奠，
如今我看到后人在两柱之间祭奠孔子。
当与梦时同。
这情景应当与孔子生前所梦见的受祭场面相同。
白话译文
孔夫子究竟为了什么，在一生中四处奔走，始终不得安定？这里仍是他的故乡鄹邑，旧宅又与后来的鲁王宫遗址相接。他曾叹凤凰不至，感慨时运不顺；又因获麟而悲伤，哀叹大道穷困。如今看见两柱之间的祭奠，应当正像他生前梦见的情景。
创作背景
唐玄宗李隆基巡行邹鲁、祭祀孔子时写下此诗，具体年份通常联系其东巡活动考定，但不同材料细节不宜在未核源时强定。唐代国家重视儒家礼制，帝王祭孔既是追念先圣，也具有尊崇教化的政治意义。诗中叹凤、伤麟、两楹梦均来自孔子相关典故。
赏析
首联以“何为者”发问，不是质疑孔子，而是惊叹他为行道而“栖栖”一生。颔联从人转到遗址，“犹”“即”把当下所见与漫长历史连接。颈联连续使用“叹凤”“伤麟”两个典故，表现孔子理想不得实现的困厄。尾联则从生前“道穷”转到后世“两楹奠”：孔子当时未获用，后来却受帝王祭祀，今昔对比既有尊崇，也含迟来的理解与深沉感叹。